Жизнь вокруг нас проходит не то чтобы незаметно, а просто стремительно. Казалось, совершенно недавно начался проект «Неопалимая купина», Великий пост начался всего две недели назад, а уже наступило 11 апреля 2019 года. Половина поста позади и настало время для очень серьезной акции: занять посты в самых разных уголках города, развернуть плакаты, «вооружиться» знаниями и буклетами, и начать повествование гражданам об их великих земляках. Может быть, открыть им глаза на историю жизни и подвига таких же простых людей, как и мы.
И вот вся школа с пятого по одиннадцатый класс организованно вышла из своей alma mater и, разделившись на группы, направилась в Центр города, в университет, в Центральный парк 850-летия, на Театральную площадь и еще куда-то, а куда уже и не упомнишь! За полчаса гимназисты были готовы рассказать всем вокруг про жизнь Сергея Иосифовича Фуделя, священномученика Петра Скипетрова, священномученика Николая Добронравова и ещё многих людей, сказавших простое и твёрдое «нет!» злу вокруг них и понесших за это мучения, сочетавшись Христу: вот насколько велика была наша миссия.
…Театральная площадь. Группа странно одетых молодых людей нерешительно разворачивает красивый плакат с изображением Свято-Георгиевского храма и какого-то священника. Люди с плакатом провожают взглядом проходящих мимо людей, несмело переминаясь и перешёптываясь. Примерно так выглядит начало акции девятого класса в глазах прохожих, по разным причинам оказавшихся в 12:00 рядом с драмтеатром. И тут эта самая группа людей, вдруг подсобравшись, смело подходит к прохожим и начинает что-то рассказывать. Прохожий вслушивается в речь: «священномученик», «семинария», «псаломщик», «лавра», «пострадал», слышит он… Понимает ли слушатель рассказчика? Иногда кажется, что вовсе нет. Но всё же рассказчик с надеждой протягивает прохожему буклет. Успокоенный, что от него отстали, прохожий дальше спешит на работу, автобус или на обед. Рассказчик же пересчитывает буклеты и дальше идет выполнять своё послушание. У зрителя остаётся вопрос, пожалуй, самый главный: а осталось ли в душах прохожего, да и самого гимназиста что-то от рассказа? Имела ли смысл эта проповедь? Есть ли вообще ответ на этот вопрос?
Конечно, ответ есть! Но никто, кроме нас самих на него не ответит. Да, наша жизнь проходит в спешке, мимо нас проносятся лица, истории, события, примеры… Замечаем ли мы их? Притча о сеятеле, рассказанная Господом Иисусом Христом ещё две тысячи лет назад, не теряя своей актуальности, как раз и является ответом. И потому мы и рисуем плакаты, печатаем буклеты, учим истории из жизни разных людей. Даже если только лишь каждый десятый откликнется на наш рассказ – проповедь пройдёт не зря: слушатель унесёт в сердце слово Божие. Ради тех немногих мы и делаем это дело, и нужно верить, что сказанные слова проходят не зря.
Новиков Николай, 9 класс

В среду, 3 марта 2019 года, мы, ученики 8 класса, провели в нашей гимназии круглый стол. Еще осенью, на жеребьевке, нам достался проект "Родная речь. 101 километр" и именно сегодня мы поговорили на эту тему. Мы рассматривали такие вопросы: что такое 101 километр? кто становился жертвой репрессий? почему некоторым людям запрещалось жить в определенных городах? могли ли эти люди изменить свою судьбу? боялись ли заключенные смерти?
На этом мероприятии мы ответили на все вопросы и рассказали биографии некоторых людей, которые были репрессированы. Мы выяснили, что 101 километр – это способ ограничения в правах, применявшийся в СССР к отдельным категориям граждан. Им запрещалось селиться в пределах 100-километровой зоны вокруг Москвы, Ленинграда, столиц союзных республик (Киев, Минск и т.д.), других крупных городов, а также «закрытых» городов (Севастополь, Днепропетровск). Жертвой репрессий становились писатели, священнослужители, люди, которые хранили каноническую верность патриарху Тихону, а также социально опасные граждане.
Мы пришли к выводу, что человек сам выбирает свой путь. Например, у мученицы Татьяны Гримблит был выбор – умереть с Богом или отказаться от Бога и жить спокойно. Мученица выбрала смерть ради Господа. Причем этот выбор люди делали в самом начале своего творческого пути, когда писали свои произведения или принимали православие как образ жизни.
И закончили мы наш круглый стол вопросом: "А какой выбор сделаем мы"? Выбор каждый человек делает сам и не важно в какое время, главное, что это его собственное решение, которое определяет его дальнейший жизненный путь!

Карпова Анна, 8 класс

3 апреля мы, ученики 9 класса, участвовали на круглом столе «101 км. Проблема выбора». С первого вопроса «Что такое 101 км», восьмиклассники заинтересовали нас этой темой. Что особенно удивительно, что на эту тему особенно активно рассуждали самые юные участники круглого стола – ученики 5 класса. Именно они выяснили, что 101 километр – это некоторый радиус вокруг крупных городов за который высылали людей. Каких людей?
Об этом нам рассказал 8 класс, приведя примеры жизненного пути писателя В.А. Некипелова, мученицы Татьяны Гримблит, епископа Стефана (Никитина), писателя и богослова С.Н. Дурылина. Слушая рассказы о них, мы удивлялись. Писатели, священники, епископы, просто добрые люди... Зачем их высылать?
Как выяснилось – за инакомыслие, просто за то, что люди работали над литературными произведениями, а не на заводе. Советская идеология навязывала рабочим идею, что писатели – это лодыри и тунеядцы, что они едет хлеб, заработанный не ими. Конечно, это была ложь. Писатели многие часы проводили за письменным столом, чтобы получилось достойное произведение. Мы задумались… такие образованные, мыслящие люди, они наверняка знали, что за их мысли они могут быть отправлены за 101 километр, а то и расстреляны.
А раз понимали, то могли ли в момент опасности сделать другой выбор? Когда они сделали свой выбор? Почему они сделали именно такой выбор? Столько мнений я давно не слышала. Одни утверждали, что репрессированные просто жили, не задумываясь о будущем, о расплате, другие говорили, что их выбор – взвешенное, хорошо обдуманное решение, третьи – что конечно люди боялись расплаты, но еще больше боялись Страшного Суда, который их ждет за гранью жизни. Калинина Ирина Александровна, наша учительница математики сказала, что советская власть ставила человека перед выбором и либо человек выбирал «жить не по лжи», либо духовно погибал. Для примера завуч нашей гимназии, Евгения Сергеевна, спросила нашу одноклассницу (Чикину Анну), что бы она сделала, если бы ей предложили бесплатную учебу в лучшем вузе мира, бесплатное проживание и огромную стипендию, но… она никогда не будет ходить в храм. В ответ сразу прозвучало твердое: нет, я откажусь.
То есть выбор человек совершает еще до момента опасности, только вступая на путь, ведущий ко Христу. И если он не сворачивает с этой дороги, то выбор он уже сделал, и ведет он его на крест. И этот выбор человек совершает независимо от исторической эпохи, во все времена. И каждому из нас придется его сделать. А кто-то и не подозревает, что уже сделал этот важный выбор и теперь уже идет по тернистому пути, даже не думая об этом.

Бардина Елена, 9 класс