Поздравление митрополита Меркурия
председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации РПЦ с Днем учителя

Уважаемые учителя, воспитатели, работники гимназии! Ветераны педагогического труда!

Сердечно приветствую вас с профессиональным праздником — Днем учителя!

Самые ранние упоминания об учителях мы находим в текстах Священного Писания. Учительство — призвание от Бога. «Слушай, Израиль, и старайся исполнить…» (Втор. 6:3), — так обращается Господь к своему народу. Этот же призыв — к слушанию, старанию и исполнению является основой любого урока в школе. В книге Притчей Соломоновых Господь придает учительству высокий нравственный смысл: «Наставь юношу при начале пути его» (Притч. 22:6). Наставление на правильный жизненный путь — миссия, которой ежедневно посвящают себя более шести миллионов учителей России.

Наш век — век головокружительных открытий и технологий. Вместе с тем, детей все больше окружают новые духовные и психологические вызовы. Осваивая передовые разработки в этом контексте, учитель призван сохранять чувство духовной трезвости. Только научая ребенка личным примером, педагог сможет уберечь ребенка от непоправимых ошибок и поможет сделать правильный жизненный выбор. От этого выбора, без преувеличения, зависит будущее нашего народа.

Выполнение столь высокой задачи требует значительных духовных сил. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл подчеркивает, что «плохой человек не может быть хорошим педагогом, впрочем, как и священник… Труд педагога прекрасен, но он требует внутренней аскезы, внутреннего подвига. Без этого подвига невозможно передать свой внутренний мир тем, кто со вниманием следит за каждым словом педагога».

На особую актуальность сохранения традиционных нравственных ценностей в воспитательном и учебном процессе обращает сегодня внимание научно-педагогическая общественность. В этом стремлении проявляется единство педагогических подходов и Церкви.

Разделяя с вами, дорогие учителя, радость профессионального праздника, хотим пожелать вам крепкого здоровья, долголетия, счастья, трудовых свершений и радости сердечного отклика на ваши труды со стороны учеников.

Благословение Божие да укрепляет вас в вашем почетном служении.

+Меркурий, митрополит Ростовский и Новочеркасский

Небольшой фоторепортаж с места захоронения М.М. Леонтьева.

Стройка продолжается.

1 октября 2016 г. в нашей гимназии прошел День здоровья. Сначала все приняли участие в «Светлоградском кроссе».

Ученики нашей гимназии бежали эстафету в Центральном парке культуры и отдыха, при этом каждый класс нес флаг «Светлограда».

В эстафете приняли участие все ученики с 2 по 11 классы. Из класса выбирали по 6-4 человека, которые и несли флаг. Но прежде было торжественное построение на площадке около колеса обозрения.

Все участники выстроились в линейку, прозвучала команда «Смирно!». Все очень внимательно слушали правила проведения эстафеты. Евгения Сергеевна, наш завуч, объявила,  что в нашем городе Светлограде, конечно, есть и спортивная площадка, и мы, участвуя в этой эстафете, должны с честью пронести флаг нашего города Светлограда, помня о том, что на нас всегда смотрят Небеса.

После этого наш учитель физкультуры Сергей Владимирович провел с нами разминку под веселую музыку. 

После разминки ученики второго класса начали эстафету. Им нужно было пробежать 300 метров до следующих участников. Там уже ждал третий класс, который перехватывал у них флаг и продолжал бежать.

У каждого класса были свои дистанции, которые нужно было пробежать. На каждом этапе стояли направляющие, которые указывали в которую сторону бежать, кроме того, направление указывали и флажки. Эстафету закончили ученики сборной команды 10-11 классов, которым достался самый длинный участок пути.

 После эстафеты нас ждали спортивные игры – баскетбол и футбол.  Девочки пошли играть в баскетбол, а мальчики остались играть в футбол около колеса обозрения.

Оказалось, что наш учитель истории Илья Олегович замечательно играет в баскетбол, так что поиграть с ним пришли даже мальчики.

У всех было хорошее настроение. Я думаю, что всем понравился День здоровья, участвуя в эстафете, каждый заботился о своем товарище, помогал ему, проявлял сочувствие. Именно этому мы учились на Дне здоровья, и это здорово!

София Торопова, 8 класс

Мое любимое  произведение детства – это рассказ Льва Николаевича Толстого «Косточка».  В нем говорится о  маленьком  мальчике  Ване, мать которого купила сливы. Ваня никогда не ел слив и ходил вокруг стола, нюхая их. Когда в комнате никого не было, он взял одну сливу и съел ее.

Вечером, за ужином, мать не досчиталась одной сливы, и тогда отец спросил: « Не ел ли кто сливу?» Ваня страшно испугался  и тоже сказал «Нет».  И тогда отец рассказал детям, что в сливах есть косточки, и тот, кто сьест эту косточку, через день умрет. И  Ваня, испугавшись, сказал: « Нет, я косточку бросил за окошко».

Все засмеялись, а Ваня заплакал.

Таков краткий смысл рассказа. Но почему заплакал  Ваня?  Одни говорят- стало стыдно, другие- что испугался наказания… А я думаю, что он испугался того, что отец думает, что Ваня умрет. Он испугался за отца.

Весьма эмоциональный рассказ Толстого написан простым, бытовым языком. Именно это делает его приятным и удобным для чтения.

И даже сейчас бывает приятно вечером сесть на диван и прочитать маленький, всего в полстранички, рассказ, хранящий память о моем детстве.

                                                                                  Алатина Ксения, 7 класс

Когда я прочитала эту книгу (Светлана Алексеевич «У войны не женское лицо»), весь мой внутренний мир буквально перевернулся с ног на голову. Мы привыкли читать, смотреть и слышать, как героически на войне сражались мужчины. Они - принесли нам Победу. Они – наши герои.  Эта книга же открыла мне глаза на ту страшную, беспощадную и кровопролитную войну совсем не с того ракурса, к которому я так привыкла. Я поняла, казалось бы, такую очевидную истину, что у каждой медали есть и обратная сторона, скрытая в тени блеском героических подвигов, самоотверженных людей и долгожданной победы. Это, безусловно, тоже было, но не надо забывать и об этой темной стороне, которая всегда находится ближе к сердцу, как что-то очень личное и сокровенное. Честно говоря, это произведение трудно назвать книгой. Оно – нечто несравнимо большее: исповедь, крик души, невыплаканные слезы ее главных героинь, которые совсем юными девчонками ушли на фронт. В книге "У войны не женское лицо" есть рассказы длиною в целую жизнь, а есть просто история одного события или минутное впечатление, вспышка ужаса, увиденная чьими-то глазами. И эти истории даже не подчинены хронологическому порядку. В начале книги встречаются воспоминания событий конца войны, а потом сорок второй, сорок третий год. Или внезапно книга возвращает нас в самое начало войны... Из обрывков воспоминаний Светлана Алексеевич сумела создать общую вековую историю невыносимо тяжелой женской судьбы, женской души, которая была, есть и остается Женщиной во все времена.

На уроках истории мы проходим сражения, важные исторические события, учим бездушные даты, но я всегда задавалась вопросом:"Как женщины, девушки, мои ровесницы смогли взять в руки автомат и пойти убивать, как глубока должна быть душевная рана, чтобы заставить женщин пойти на войну наравне с мужчинами?" Ответом на мой вопрос и были рассказы из этой книги. Мы быстро научались стрелять из винтовки, рыть окопы, ходить в разведки – одним словом, быть мужчинами, но как же долго мы приучали себя убивать! – вспоминала одна героиня книги.  Как несвойственно это женской природе, которая приходит в наш мир, чтобы дарить жизнь, а не забирать ее. Белый воротничок из бинтов, юбка, перешитая из вещмешка, букетик, привязанный к штыку, оловянное колечко на стертых в кровь пальцах, отрезанные косы, любовь, боль, молитва и... детский плач, который мерещится в каждом звуке, детский крик - неотъемлемая часть женской судьбы. Самые тяжелые и сильные потрясения связаны с детьми.  До сих пор перед глазами встает рассказ о женщине-партизанке,  которая принесла в жертву собственное дитя, ради того, чтобы из-за плача младенца отряд не обнаружили. Убийство это или подвиг, судить не нам. Но в моих глазах эта женщина останется непризнанным героем.

На самой страшной войне XX века женщине пришлось стать солдатом. Она не только спасала, перевязывала раненых, а и стреляла из «снайперки», бомбила, подрывала мосты, ходила в разведку. Женщина убивала. Она убивала врага, обрушившегося с невиданной жестокостью на ее землю, на ее дом, на ее детей. «Не женская это доля — убивать», — скажет одна из героинь этой книги, вместив сюда весь ужас и всю жестокую необходимость случившегося. Другая распишется на стенах поверженного рейхстага: «Я, Софья Кунцевич, пришла в Берлин, чтобы убить войну». То была величайшая жертва, принесенная ими на алтарь Победы.

Зверева Христина, 9 класс

Я думаю, что сказки Андерсена похожи на самого Андерсена. Даже если человек никогда не читал его биографии, ничего не знает об его жизни, достаточно открыть сказки Андерсена и сразу же окунаешься в целый мир его чувств, мыслей, жизненного опыта, понимаешь, в каком мире и как он жил. Андерсен, как, наверное, и любой писатель, писал о себе и про себя, он как бы прячется за своими героями, но, открыв его сказки, сразу понимаешь, что это был очень добрый, жизнерадостный, умеющий сострадать человеческому горю и сам много страдавший человек, который весь мир видел как чудо, созданное специально для него. И никакое зло в мире не способно победить красоту и доброту благодарного сердца. Мне кажется, именно поэтому Андерсена так любят маленькие дети. Они, даже не умом, а сердцем понимают доброту и мудрость Сказочника, который был способен увидеть свет и жизнь в любой вещи вокруг себя. А его полет фантазии заставляет, забыв обо всем, следить за приключениями героев.

Очень часто в сказках Андерсена чувствуется печаль, потому что Андерсену тоже часто приходилось грустить в жизни из-за несбывшихся ожиданий и надежд. А за волшебными говорящими вещами видна человеческая жизнь, про которую Андерсен так много знал - он ведь прожил на свете целых семьдесят лет.

Например, в сказке "Пастушка и трубочист" главные герои любят друг друга, но кукла-китаец находит для пастушки выгодного и богатого жениха, и его не смущает, то что жених некрасив, и даже страшноват, а жить пастушке придется с ним в темном, душном шкафу. Влюбленные решают бежать на край света, но мир оказывается для пастушки слишком велик, а она сама недостаточно решительна, чтобы уйти в неизвестность и отказаться от старой жизни. Ведь пастушка и трубочист жили в чистой теплой комнате, со старинной красивой резной мебелью, как сейчас говорят в комфорте и безопасности. Сама комната с резной мебелью в этой сказке похожа на Данию Андерсена со старинными городами, соборами и памятниками. И как часто бывает в жизни, мечта о большом мире разбивается о привычки и домашний уют. Даже счастливый конец этой сказки на самом деле случаен – кукла-китаец разбилась и не смогла заставить пастушку выйти замуж за нежеланного жениха.

Наверное, Андерсен не раз в своей жизни видел подобные истории, и  далеко не всегда со счастливым концом. Он понимает и жалеет своих героев, но и одновременно по-доброму посмеивается над ними. Он говорит, что они счастливо прожили вместе на подзеркальном столике всю жизнь, пока не разбились.

Андерсен не судит своих героев, не обвиняет их в нерешительности и малодушии. Они просто променяли большой и прекрасный мир на уютное кукольное существование, но такой выбор делают очень многие люди. Поэтому я люблю сказки Андерсена еще и за то, что они постоянно спрашивают тебя: "А ты? А чтобы сделал ты? А ты смог бы?"

Мне кажется, что все люди в детстве должны читать сказки Андерсена. Так они смогут увидеть бесконечные чудеса нашего мира. А взрослея, прикоснуться к доброй мудрости Андерсена.

Сказки Андерсена - это не только национальная гордость Дании, но и сокровище доброты и мудрости для всех людей на Земле.

Чикина Анна, 6 класс

В мою жизнь Евангелие вошло через слух: впервые я услышала его в храме, на литургии. Я тогда была ещё слишком мала, чтобы что-то понимать, но я это помню. С тех пор прошло много времени. Я стала читать Евангелие. Евангелие многослойно, поэтому по мере того как открывались слои неспешным образом менялась и моя жизнь.

            Эта книга живая, Евангелие написано не о прошлом или будущем, оно написано о настоящем, участниками которого мы являемся. Евангелие – это пища для ума, сердца и души. Книга эта образовывает нас независимо от того, кто ты: бомж или профессор академии наук. Это и детектив, и сказка, и криминал, и фантастика одновременно. Когда читаешь Евангелие, на каждом слове спотыкаешься, начинаешь искать ответы. Чтобы понять Евангелие можно читать абсолютно любую литературу: художественную, научную, фантастическую. И что самое интересное, там везде Христос незримым образом пребывает. Во всех книгах есть отзвук Евангелия.
            Иногда кажется, что вот, ты сидишь в своем болоте из грехов, ну как ты будешь брать Евангелие в руки, ведь ты нечист? Но потом понимаешь, что если сейчас не глотнешь свежего воздуха, не почитаешь Евангелие, то ещё глубже погрузишься в это болото.
            Евангелие так же научило меня не упускать возможности. Вспомним того юношу, который пришёл ко Христу, и спросил у Него, что ему сделать, чтобы приблизиться к Богу? И когда Христос сказал, чтобы тот раздал всё своё имущество бедным и пошёл за Ним, юноша призадумался. Я думаю, что тоже начну задумываться, когда передо мной появится выбор: сделать или не сделать. Тогда я лучше сделаю что-то, чем потом буду сожалеть.
            Никто никогда не придумает что-то новое, что-то такое, чего нет в Евангелии.

Самая важная и лучшая книга из всех существовавших когда-либо это Евангелие.

Бояршинова Анастасия, 10 класс